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在六国，所有的医器制造工匠，都在器盟会有备案。从学艺开始就有详细的档案记录，一但记录终身跟随。
“器盟会”，医器制造者的最大机构，它不同于乐医。乐医有许多流派，有海外遗族，血统说，也有家宗学，乐医学院，正统科班等等。
乐医很早就能开班，独立开流派，只要你手里有特别的玩意。
但，医器工匠不许，工匠必须是归附在器盟会之下。而器盟会又是以简单的（利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐）来划分，一但进入这个领域，从学徒开始，就拥有级别，初级学徒，统一称呼为“利”徒，到达“毁”之后称呼为造，接着到达“称”之后称呼为匠，最后两个级别，才能叫师。看似简单，这个行当却是相当苛刻的，在“誉”之前，所做医器是不允许留下印记的，只有达到“誉造”之后，师傅才允许他在乐器上留下属于自己的印记，但是师傅若在世，必须留下两个印记，师上，徒下，此种规矩延续将近八百多年，从没改变过。 也因为如此，器盟会控制了医器价格，一把普通材料的医器，都会几十倍，上百倍的涨价。
还有，徒弟制造出来的医器红利，只要师傅建在，必须有十分之一供奉给师傅，十分之一上交器盟会，派学研究费，器盟会福利倒补费。
在器盟界有这样一首工匠歌，说的就是一位医器工匠的心酸一生。
“利台无名入工刀衰脑半生方进门。
毁心呕血人不识，誉名无声白双鬓。
称我六十方有印，讥你不识行盟狠。
苦吾方得玉满堂。乐叹行锯握不稳。”
一具有印医器，工匠半生血泪。医器工艺传至现在，门槛越来越多，从制造出来，要经过工匠自己的定价，师傅评级，器盟会出具鉴定书，才能正式上市。算是经过了层层的盘剥，所以平民家的孩子，即使能够学习乐医，有天分，可是，却买不起一把基本的医器，这也是乐医的悲哀，这个怪圈的原始存在现象。所以现在有规模的乐医学院都会提供学生免费使用学校公共医器的福利，学生能带学校的医器出去打工，在社会实践中通过这样的方式，赚取购买医器的资金。