船说随着萧道成威望的增长，478年9月，宋顺帝晋封萧道成假黄钺、都督中外诸军事、太傅、领扬州牧，给予他剑履上殿，入朝不趋，赞拜不名的待遇。 这一回，萧道成在经过坚决推辞，朝廷屡次下诏敦劝之后接受了黄钺，但是辞去了过高的特殊待遇。第二年，朝廷再次重申前命，给予萧道成剑履上殿，入朝不趋，赞拜不名的特殊待遇，萧道成这才接受。他的接受是一个特殊的信号，马上朝廷又晋封萧道为相国，总百揆，划土十郡为齐国，封他为齐公，备九锡之礼，加玺绂远游冠，位在诸侯王上。依照惯例，萧道成退让了三次，朝廷和公卿敦劝请求之后，他才接受。
这样的情景对于南北朝的群臣和百姓来说，并不陌生。南北朝是一个禅让遍地开花的时代。兵荒马乱时节，有枪就是王。有头有脸的实力派都梦想着向皇帝宝座冲刺。而你让位、我接受的禅让形式是当时普遍盛行的游戏规则。禅让形式可以在台面上给被迫让位的前朝皇帝有台阶可以下，用相对和平的方式将政治变故的破坏力限制在相对低的水平。受禅者还可以在禅让的过程中稳步“接班”，为自己赢得名声，营造出“万民请愿，人心所向”的景象来。因此禅让形式在南北朝时期被广泛采用。
七夕惊变3
萧道成现在就是在重复权臣受禅的过程。
梁朝肇建1
一
局势豁然明朗了。
接下来就是让皇帝主动禅让了。整件事情的难度在于宋顺帝是一个12岁的贪玩小孩，根本不知道禅让是怎么回事。而宫中的皇太后、太妃等人又装聋作哑，不吱声。萧道成是不可能杀入宫中去抢夺宝座的。于是局势似乎又停顿了。
最后还是禁卫军起到了作用。479年春的一天，禁卫军官兵在王敬则的率领下涌入宫中，大喊着：“齐王当继大位”的口号，横冲直撞，逼刘准逊位。刘准当时正在一个小房间捉迷藏，被外面一吓，不肯出来。禁卫军才不管这些，据说是将刀架在皇太后的脖子上，逼皇太后亲手把小皇帝从某个房间的角落里拽出来，官兵们架着刘准去完成“禅让之礼”的。
刘准坐在车上，被人急带往宫外，在惊吓过度的情况下反而不哭了。他问王敬则：“你们要杀我吗”王敬则回答说：“你不能住在宫中了，要搬到别的地方住。你家祖先取司马家的天下的时候就是这么做的。”刘准哭泣道：“愿后身世世勿复生在王家”宫中家眷听到小皇帝的这句话，哭成一片。这句话成为古代历史上的一句名言，成为后来人形容皇帝不易的一条铁证。但是我怀疑12岁的刘准能否说出这句经典之语。也许这只是后人杜撰附会上去的一条言论而已。
依照惯例，萧道成在接受禅让之前还要推辞三次。萧道成按照惯例都一一做了，宋朝从刘准到王公贵族又诚恳坚定地请求了三次。其中兼太史令、将作匠陈文建说的一句话，可以作为到那时为止的禅让历史的一个小结。他说：“后汉从建武到建安二十五年经过196年后禅位给魏；魏从黄初到咸熙二年经过46年禅位给晋；晋从太始到元熙二年经过156年禅位给宋；宋自永初元年至升明三年已经有6o年了。 占卜的结果是六，预示着天命六终六受。请宋王顺天时，应符瑞，登基称帝。”
萧道成这才同意受禅。
二
479年四月甲午，萧道成在建康南郊即皇帝位，设坛柴燎告天。新朝国号齐，史称南齐。
萧道成即位后封刘准为汝阴王，在汝阴郡建国，全食一郡，位在三公之上。刘准搬离建康，在丹阳县故治建宫居住，奉行宋正朔。南齐规定刘准是新朝的宾客，在封国内行宋朝正朔，上书不为表，答表不为诏。也就是说，刘准在名义上保持着皇帝的“做派”。但逊帝的待遇是当朝皇帝恩赐的。就在479年当年五月己未，丹阳县汝阴王府门外马蹄声杂乱。奉命监视刘准的军队以为有人想劫持刘准复辟，自作主张将13岁的刘准杀害。从四月逊位到五月被杀，刘准离开皇位后活了不到一个月。萧道成听到消息后，非但没有吃惊反而十分高兴。五个月后，萧道成封刘胤继承刘准为汝阴王，奉宋祀。汝阴国传国至南陈。
萧道成登基的时候，宋朝诸王都降封为公，其中晋熙王刘燮为阴安公，江夏王刘跻为沙阳公，随王刘棨为舞阴公，新兴王刘嵩为定襄公，建安王刘禧为荔浦公，郡公主为县君，县公主为乡君。这些皇室成员是在宋朝残酷的骨肉相残后幸存的。在刘准被杀后，萧道成将这些刘宋宗室全部诛灭。也许他是觉得得位过于容易，时刻担心前朝皇室的复辟。
萧道成临死时嘱咐儿子萧赜：“前朝刘氏如若不是骨肉相残，我萧家哪能乘乱夺位。子孙后代要牢记宋朝的教训。”萧赜遵遗嘱不杀本家，朝政也还清明。但萧赜之后的南齐又重走了宋朝的老路，骨肉相残的程度远胜过宋朝。齐明帝几乎杀光了同族亲属。也就是在他的手中，南齐王朝种下了被其他家族取代的祸种。
三
纵观拉开南齐代替南宋序幕的“七夕夜变”事件，这是一场没有预谋的政变。尽管政变前王敬则在萧道成的指使下在宫廷内外联络，但与对七夕节生的暗杀事件没有直接联系，只是之后被弑君者作为求助投靠的对象。萧道成本应该是这次政变的绝对主角，但他没有参与政变的谋划。这次政变其实也没有真正的谋划过程，自卫色彩大于谋杀。萧道成同样没有参与刺杀活动。在某种意义上，这次事变是在偶然因素的作用下生的必然事件。
梁朝肇建2