船说见本书第7部，有关〃开天辟地〃的讨论全文。
3见本书第7部分的讨论，以及第3部有关欧西里斯重生的宗教及古墨西哥宗派的比较。
④有关石块重量，见埃及金字塔，215页；天空之蛇，242页；古埃及旅行之钥，144页；金字塔：揭开谜题，51页；大狮身人面像之神秘mystery
ofthesphinx，美国国家电视网nyest，serpentinthesky，harper＆Ro，neyork，1979。
⑤与魏斯特个人通信。同时见狮身人面像之神秘，美国国家电视网。
6见利其海姆古埃及文学，第2册，8586页。miriamLt
egyptianLiterature，universityofiapress，1976，Vo1ume2，p。856。
⑦埃及历史，第4卷，8o页。a。historyofegypt，19o2。Vo1ume4，p。8off，ste1aofthesphinx。
⑧见本书第35章。
⑨有关整体性观察，见华德金字塔及进程，3842页。Johnapyramids
andprogress，19oo，p。3842。
第4o章残留在埃及的秘密
1922年11月26日黄昏，考古学家豪尔卡特hoardcater，与他的资金赞助人卡纳爵士，进入了公元前1352公元前1343年间统治埃及第十八王朝一位年轻法老的坟墓。此法老，正是后来驰名世界的图坦卡门。
两天后的28日夜晚，卡特撬开法老墓中的〃宝库〃，现里面竟然藏满了黄金财宝，而宝库的尾端带连接着另外一个房间。最令人感到奇妙的是，另外这一间房间，虽然到处都是炫目而高贵的宝物，但却连一扇门也没有，只有在入口处，站着一个胡狼头的阿奴比斯神雕像，栩栩如生，双耳竖直，如野犬一般地蹲站着，前脚向外伸展，搭在一个金边的木箱上，担任守护的任务。木箱的长度大约为4英尺、高3英尺、宽2英尺。
开罗市埃及博物馆1993年12月
祭祀用的〃胡狼神〃阿奴比斯神雕像，虽然双脚仍然搭在那口镶金边的木箱上，但它的形体已被收纳于博物馆的玻璃展示柜内。我站在展示柜外，凝视许久，现它是以粉刷过的木块雕刻而成的，漆黑的身体上，以非常精细的嵌工，装饰着黄金、白银、雪花石膏、方解石、黑曜石等珍宝。眼睛附近嵌入的白银装饰，尤有画龙点睛的效果，使得阿奴比斯感觉上不但眼光锐利，而且深沉警觉。强劲的肋骨与柔软的肌肉线条之间，清楚地表达出阿奴比斯的力量、能源与优雅。
在感觉到从阿奴比斯木雕中释出的那股神秘而强烈的力量的同时，我不禁联想到世界各地都有的关于岁差的神话。过去几年中，我花了相当的精神研究岁差与神话。神话中，犬类的存在不容忽视，令人感觉在这些故事的背后，犬代表着某种特殊的意义，而且我怀疑，犬、狼、胡狼等的象征，正是远古的神话作者想引领我们进入一个已经失落的科学知识宝库的线索。
而且我相信，欧西里斯的神话，也属于这个神秘的科学知识宝库中的宝藏之一1。欧西里斯的神话其实不算神话，因为它已出神话的范围。古埃及将它编成神秘戏剧，每年定期演出，使得它已成为从史前传承下来最重要的〃有情节〃的文艺作品之一。正如第5部中所述，神话中暗含的许多表达岁差运动的数字，不但非常精确，而且一致性高，绝不可能是偶然凑成的。另外，每出神秘剧都以胡狼神为主角，也绝非偶然。在这些戏剧中，胡狼经常扮演欧西里斯的精神领导的角色，带领欧西里斯在冥界旅行。此外，古埃及的祭司向来将阿努比斯视为〃玄秘及圣书的守护者〃guardianofthesgs，其中也必定有某种重大的意义。埃及博物馆中的木雕阿奴比斯，前脚所搭的木箱边缘上，有一行雕刻的象形文字，写着：〃进入秘密之门〃2。另外，也有人将它翻译为〃在秘密之上的他〃或〃秘密的守护者〃。
不过，埃及还有任何秘密吗
在经过1oo年考古学者的挖掘后，这个古代土地的沙土下，还能隐藏着什么惊人的秘密吗
波法尔的星星和魏斯特的石头
1993年，埃及又出现了惊人的新现，使世人察觉，关于古埃及，我们还有太多需要学习的地方。带领我们找到这最新现的，并非那些一直坚持己见的考古学者，而是一个外行人：一位名叫罗伯波法尔RobertBauva1的比利时土木工程师。波法尔对天文研究很有兴趣。他现天空和基沙的金字塔之间很有关系，而这是只注意地面却忽略了天空的古埃及学专家们始料未及的。
波法尔现，从基沙的南面天空上可以看到猎户星座的三颗明星，不过这三颗星星的排列并非在一直线上。如果我们以下方的两颗，尼他克aLnitak和尼兰aLni1am为准拉一条直线的话，第三颗星明他卡mintaka势必落在这条直线的左边，也就是在偏东的位置上。
而基沙高地上三座神秘的金字塔，在地面上的配置关系，恰好与这三颗星的排列方式完全相同。波法尔现，如果从空中往下看基沙古迹群，会现胡夫的大金字塔正好与尼他克对应，卡夫拉的第二金字塔与尼兰对应，而曼卡拉的第三金字塔则比其他两个金字塔相较，稍微偏东，建构成了一幅完整的猎户星座构图。