蛟龙一般藏在双通d里。我们每锁定一个目标，总爱用细小的草梗伸进去驱赶，或嘴巴对准d口，不惜尘土扑面，使劲地往里吹气，迫使它从另一d口往外跳。有时，蛟龙负隅顽抗，赖在d里不出来，我们就使出烂招，索性脱下裤子，朝着d口噗噗噗的撒上一泡n，让它喝饱了再客客气气地爬出来。有趣的是，有时张三库存不够，憋红了脸也n不出多少名堂，他就会高声嚷嚷：“谁借我n？谁借我n？”每逢此时，李四、王五等同党就会闻声赶过来，紧急支援：“我来！我来！”当然，有借有还，接下去，人家求援，张三就得无条件归还“债务”。
蛟龙长有一对强劲有力的大腿，它纵身一跳，就能跳出两三尺远，而且，它还会飞，而它连跳带飞，瞬间就会消失于草丛或乱石堆。因此，我们扑捉蛟龙，神情往往显得很紧张，眼睛无不瞪得大大的。有时，我们过于紧张，好不容易扑住目标了，但慢慢展开手掌一看，天，那宝贝疙瘩却血r模糊、一命呜呼了！
说真的，扑捉蛟龙，我是绝对的高手——每次用手掌扑住蛟龙，我用力总是不轻也不重，恰到好处，既不会捏伤蛟龙，又不至于让蛟龙挣脱掉。可以说，在同党中，我的失手率是最低的。
蛟龙爱躲藏在草丛、石堆、土丘中，目标很难被发现，平时我们就常常用脚去乱踢，希望轰出目标来。有时，一脚踢过去，脚下果然轰出一大堆东西，里头有蛟龙、蓑衣蓝、赤壳臀基，还有土狗、牛屎滚、蟾蜍的，它们乱飞乱蹦乱跳乱窜，让人看不清楚哪个是真目标，急得我们不知从哪儿下手。有时，明明轰出一对雌雄蛟龙来，可它们偏偏分开，迅速飞向不同的地方，让你一时乱了手脚，不知该先追哪一只。
有时，我们追错了对象，捉住的不是蛟龙，而是蓑衣蓝，这下，蓑衣蓝就倒霉了——它往往被摔成r酱，或是被抓住p股底下的刺，连同肚肠一并被热乎乎地拉掉。这是何等的残酷啊！为此，我多次想过这么一个问题：蓑衣蓝为何是雄的，它是雌的那该多好啊，因为我们男孩子跟“雄的”过不去，心里总是有点别扭。
捉蛟龙（2）
不过，幸亏那时我们不懂，认错了性别，否则，蓑衣蓝就更倒霉了。
在芙蓉，除了石碧之外，营盘、东山垟、后边溪等地方蛟龙也不少，只是黄龙不多，捉住的大部分是黑龙。
说来也怪，在小芙蓉西殿甲靠近营盘的地方，黄龙比石碧还多，一个半天，可以捉到二三十只，但这些黄龙中看不中用，几乎没有战斗力，一上战场，它们往往丢胳膊掉脑袋，成了对手的口中餐。
我发现，一年当中，麦熟过去，农民耥田准备c秧这个时候，蛟龙最容易捕捉。因为这个时候，田里全是水，蛟龙无处藏身，只能躲进田坎边上的草子堆里（草子堆发酵后可作基肥），所以，你用脚一踹草子堆，它们便成群地轰了出来，或蹦或跳或窜或飞，很热闹。
蛟龙习惯于分散居住，不爱集会，它们集会的场面，我少时从未见过，不过，我长大成人而参加了工作之后，却真真切切地见过一次。那是一次很特殊的经历，颇值得一提。
1988年夏，芙蓉发生了一场特大洪灾，历史上从未决过口的后边溪海口段堤坝，被冲开了一个大口，海口村、下街村遭到重创，许多房屋、田园、庄稼被冲毁。当时，我在城关工作，闻讯后便回老家了解灾情。那天，芙蓉境内汪洋一片。我弃车步行，顺着上埠头至芙蓉的塘坝急急往家赶。塘坝左右全是白洋洋的水，它只露出一条窄窄的三四十公分高的背脊，背脊上缠满了各种杂草，远远地望去，它就像一条蜿蜒游动的蛇。令人不可思议的是，在这条“蛇”上行走，我每踩一脚，脚下的杂草里都会窜出成群的蛟龙，它们乱蹦乱跳乱飞，让你简直无法前行，而这条“蛇”就像一排跳动的琴键——数以万计的蛟龙在齐齐歌唱，奏响了一支雄浑无比的纯属天籁之音的交响曲。说真的，这是一次奇遇，哪怕在全世界，恐怕也很少有人见过这样的情景。事后，我常常后悔，为什么当时不向人家借来录音机，将这支雄浑无比的纯属天籁之音的交响曲记录下来——要知道，这支交响曲价值不可估量啊！
蛟龙可以昼捉，也可以夜捉。夜捉蛟龙，芙蓉人叫“听蛟龙”。
少时，我们就常常去“听蛟龙”。
蛟龙有个特性，早晨、晚上爱钻出d罅，或游荡，或求偶，一边频频振翅高歌。特别是夜里，天漆黑一团，它们胆子更大，欢欢地叫，声音显得特别嘹亮。不过，夜里它们出现在哪，人们无法看见，只能耸起两只耳朵，如同寻找一根针似的细心，先测听其所在，然后蹑手蹑脚，循着声音靠近它们，最后扭亮手电筒，突然出手捉住它们。有时，我们利用晚上，把测听到的方位记清楚，第二天再去那个地方翻找，这样，成功率往往很高。
我是听蛟龙的高手，单凭声音，就能分辨出对象到底是硬家伙，还是嫩头青。
蛟龙有老龙、新龙之别，老龙战斗力强，声音苍老，而新龙就是嫩龙，发育还没有完全成熟，声音比较清脆。所以，听蛟龙有个好处，它给大家提供了一个选择优秀分子的机会。
我们自然是循着声音苍老的走，而捉到的自然也都是老龙。
由于石碧离芙蓉街比较远，夜里，我们不敢去那里，一般选在后边溪、水碓沿等比较近的地方听蛟龙。
一次，我和同学周建亚在原芙蓉小学的北面麦地里听蛟龙，遭遇了人生最可怕的一件事。
周建亚是芙蓉小学教务主任的儿子。当时学校正在放农忙假，他和他父亲没有回老家虹桥黄塘，仍住在学校里。那天晚上，空中没有一丝风，除了蛟龙的鸣叫声，麦地四周静悄悄的，而附近道路上也不见任何人和动物的身影，当时，我和他在麦地里测听到了一只蛟龙，正扭亮手电筒准备出手，突然，“呜”的一声，身后响起一阵可怕的声音，这声音由远而近，其速度之迅速，音量之宏大，酷似台风呼啸，震得你双耳发颤——显然，我们是遇到鬼了！我们来不及哭喊，便没命地沿着学校的围墙外侧往回跑，然而，天啊，那呼啸声却紧追不舍，而且声壮如雷，直到我们急转身，冲进了学校大门，那声音才突然消失！那天晚上，周建亚吓得脸色发白，大半天吐不出一句话，而我则躲在他的房间里，怎么也不敢回家。后来，在他父亲的再三鼓励并护送下，我才咬着牙，先在校门外找回跑丢的一只鞋，然后拣着灯亮处，一路发疯般地跑回家。
直至今天，我仍闹不明白，那天晚上，我们到底遇到了什么怪物。我是唯物论者，自然不相信世上有鬼。我猜想，或许那次是遭遇到了一大群野蜂——它们在麦地见到了手电筒的光亮，是追着光在跑吧？
在捉蛟龙、听蛟龙时，我也多次遭遇到蛇。但由于蛟龙太有诱惑力了，我却全然不顾这一切。
我们把捉到的蛟龙往往先关在竹筒或火柴盒里，回家后，再将它们换放进铺有泥土的罐子或小木箱。少时我们不懂，没有将它们分别关押，而是将它们统统关在一起，结果，罐子或小木箱里密密麻麻，黑戳戳的全是蛟龙，它们同居一室，自相残杀，斗得天昏地暗，鸣叫声此起彼伏；同时，我们搞性别清洗主义，没有安排雌雄同居，罐子或小木箱里关的尽是雄性蛟龙，而这些雄性蛟龙往往因孤独、寂寞而变得性情暴躁，它们乱窜乱咬，不计后果，结果常常挂彩，有的甚至捐躯。其实，蛟龙分别关押，特别是雌雄同居，它们情绪会显得安定，不会乱窜乱咬，而且养精蓄锐，战斗力会大大提高。
捉蛟龙（3）
蛟龙爱吃新鲜的松松草、墙壁藤叶子和稗穗，我们常常一天给它们换两次粮。
当然，我们捉蛟龙，目的是为了观赏它们打斗。芙蓉人把蛟龙打斗叫作“打蛟龙”。
少时，我是一位狂热的“打蛟龙”的发动者和参与者。
我住在街上，每天乱窜窜，老是打听同党的收获及底细，信息相当灵通，况且，我是街上当之无愧的“蛟龙大王”，家里常常养着上百只蛟龙，因此，我组织大家打蛟龙，号召力显得特别强，往往找到一处地方，站在那里高高地吆上一句：“打蛟龙喽！”大家便脚底生风，蜂拥而至。
打蛟龙时，我们总是先在泥地上挖一个“p”字形的小沟，盖上砖头，接着，选择一人坐庄，让他的蛟龙先爬进小沟，以守住地盘，然后，大家再轮流将手中的蛟龙放进小沟，进行挑战。因为蛟龙有强烈的排他性，所以，为了独占小沟，坐庄者见挑战者爬进来，就振翅鸣叫，一边冲出来撕咬驱赶，而挑战者则不认输，总是奋力迎战，它也振翅鸣叫，一边拼命往里冲。这样，双方就展开了残酷的打斗。当然，打斗的时间长短不一，短者只有几秒钟，长者则达几分钟，甚至十来分钟，而碰到后种情况，我们往往揭开砖头，让它们在光天化日之下拼杀——有趣的是，有时双方势均力敌，你咬我脖子，我就咬你大腿，而你咬我大腿，我就咬你脖子，彼此以牙还牙，以血还血，拼个没完没了，最后往往两败俱伤，彼此丢胳膊断腿的，其状惨不忍睹。
蛟龙在光天化日之下拼杀，当地人叫“开打”。每逢“开打”，我们大家总是拼命呐喊欢呼，又蹦又跳，特别是“坐庄者”和“挑战者”的主人，更是又惊又喜又急又担心，他们瞪大眼睛，伏下身子，p股蹶得山高，眼睛几乎贴着地皮，并且，随着蛟龙站位的变化，其身子转来转去，步子嚓嚓作响，有时，他们的宝贝蛟龙在地上拼得天昏地暗，而他们竟因话语冲突而在边上也打起架来。
俗话说，胜者为王，败者为寇。显然，经过轮流打斗，哪只蛟龙最后牢牢占领那小沟的，它就是王，就是“元帅”。由于我兵源丰富，加上我善于调兵遣将，因而在同党中，我麾下的“元帅”最多。有时，以示区别，我分别给它们取了名字，如最灵活的叫“孙悟空”，最威风的叫“武松”，最凶猛的叫“张飞”，最稳健的叫“林冲”，等等。
我发现，不管是黄龙还是黑龙，除了头大身粗外，其翅膀的颜色越深，花纹越明显，或是大腿上的刺越粗，其战斗力就越强，其鸣叫声就越洪亮。这可以说是一大经验。凭着这个经验，我花钱从同党手中买进了许多真货色、好货色。正因如此，每次打蛟龙，我几乎场场凯歌高奏，而同党中总会有人不服气，在临别时悻悻地甩下类似这样的话：“你别高兴得太早，看我明天捉一只大元帅来，好好收拾你！”
当然，“大元帅”不是想收拾我，而是想收拾我的蛟龙。的确，在蛟龙大会战的日子里，大家分别与蛟龙组成了统一战线，可谓人虫一体，不分彼此了。
也许正是这个缘故，母亲多次抱怨，说我的蛟龙夜里叫得太吵，搅得她无法入眠，对此，我就是不认账。我钢嘴铁牙，一口咬死：“蛟龙叫起来多好听，哪里是吵啊！”
2005年7月10日于乐成马车河
木屐
上个世纪六七十年代，芙蓉人穿的夏令鞋，不外乎两种，一种是草鞋，供出门赶路或劳动时穿，一种是木屐，供在家休息或干轻便活时穿用。木屐就是木板拖鞋，当地人习惯叫它“木屐板”。木屐显然比草鞋珍贵，但就是草鞋，许多人也因为家里穷，出门时都舍不得穿，竟光着脚板走路。特别是一些农村正劳力，他们仗着身强体壮，为节省一双草鞋的钱，硬是作贱自己的脚。他们的脚板又粗糙又硬，有的布满了裂口，一碰它，就黑乎乎地流血。我住在芙蓉街，芙蓉街在当地人的心目中，算是“城底”，加上我家做小买卖，家境还算好，所以，那时我不论出门还是在家，都穿木屐。这在同龄人眼中，已算是挺羡慕的一件事了。
木屐很普通，说穿了，它就是脚底下两块板。因为普通，芙蓉人都觉得花钱到店里去买木屐，那简直是败家子行为，太傻，太冤枉。恰恰是因为这个缘故，芙蓉街上这店那店的，找遍了，就是找不到卖木屐的店。谁都明白这是怎么一回事。不过，大家也确实见识过从城里买来的洋木屐。芙蓉街有位在温州工作的老乡，他的小儿子过腻了城市生活，爱跑回老家芙蓉度暑假，他给芙蓉同龄人带来的惊奇，就是他脚下那双洋木屐。那东西可真是东西呀，不仅板子光滑，涂有油漆，上面还印有花里花气的图画呢。只是这宝贝东西乡下人享受不起，太珍贵了。大家通过关系，好歹让那温州老乡脱下一只，拿过来相互传递着看看，或用手轻轻去摸摸，过把瘾就是了。的确，在芙蓉，你想穿木屐，你就得自己动手去制作。制作确实也方便：取一块溪椤木板，放在地上，先是赤脚踩上去，用铅笔沿着脚的轮廓线，一圈画下来，接着，拿来钢丝锯，照着那个“脚样”，吱吱吱切下来，用小刀把毛边给修理一下，再给它钉上塑料拖带，如此全程重复一次，一双木屐就制成了。
少时，我也制作过不少木屐。
木屐使用的板料，是质地坚韧、耐得打磨、耐得盐渍的溪椤树板。溪椤树板跟杉木板、松木板、樟木板不一样，用途很有限，一般用于海山（玉环）一带的造船业，它不属于家庭常用板料，因此，当地人想制作木屐，都不由地把目光投向了锯板厂。锯板厂里码着一个个像山一样高的溪椤树堆，满地都是白花花的溪椤边角板料。这就给大家制作木屐提供了一个庞大的原料仓库。不过，锯板厂是公家的，它“姓偷不姓要”，就是说，你想从锯板厂拿一块溪椤板制作木屐，最好去偷，若伸手向厂里的人要，他们一般是不给的，要刁难的。所谓刁难，其实也不过是向你要一支香烟抽抽。那个时候，社会上流行的香烟，牌子都不好，常见的是“大红鹰”、“利群”、“新安江”（在20世纪六七十年代，这几种牌子的烟都是低档烟，后来由于制作工艺得到改进，其质量不断提高，以至今天跻身好烟行列），抽“五一”的算是高级的了。但当地人穷，香烟再便宜，牌子再不怎么样，也舍不得买来送人家。所以，到锯板厂偷木板，在当地就形成了一股风，并且见多不怪，它被视为一件很正常的事，偷者即便当场被抓住了，也不难为情，顶多陪个笑脸、再拍拍双手表示自己没牵没带就是了，而人家也顶多臭骂你一顿，却断不会揍你，更不会关你的。少时，我跟小伙伴们一样，想制作木屐，也去偷。我明知道偷拿东西是不光彩的行为，但也无奈，因为我的那些小伙伴，大部分家庭困难，有的甚至连饭都吃不饱，面色黄不拉几的，我不能在他们面前表现出有钱的样子，否则，我们很难玩在一块，而且，说不定还会受到算计的。
木屐有个特点，吃软不吃硬，穿着它在泥地上行走，它很听话，一声不吭，但若在石头路上行走，它就“呱叽呱叽”、“呱叽呱叽”，一路喊叫，吵得厉害。当地人抓住这个特点，搞“穷开心”，演绎了不少闹剧。最常见的是夜阑更静时分，你你我我，狐朋狗友，臭轰轰地凑合在一起，大家一律穿上木屐，沿着石头铺就的、像狗肚肠一样扭来拐去的街路，挺胸凸肚，在领队清脆的口令指挥下，统一步伐，甩开手臂，大踏步地正步前进，结果，呱叽呱叽，呱叽呱叽，整个镇被“呱叽”得搅了底，翻了天，而紧随而来的，满城是一片笑骂声，夜空里充满了怪异的快乐气氛。
木屐固然给人带来快乐，但它偶尔也给人带来痛苦。不管是大人，还是小孩，大凡吵架，谁都会脱下木屐，紧捏在手，拿它作为攻击对方的武器。有时一场恶战下来，双方头破血流的，往往都是被木屐击中的。
木屐现在已被各种各样新潮的夏令鞋所取代，但它酸涩而快乐的昨天，已深深锲入我的记忆。作为一个特殊年代的一种特殊生活产品和一种特殊社会文化现象，今天我依然挥斥不去对它的怀念。
2004年2月18日于乐成
天后宫（1）
台上笑，台下笑，台上台下笑惹笑；
看古人，看今人，看古看今人看人。
——题记
在宗教建筑的世界里，天后宫恐怕是一个普及物，它屡见不鲜。然而在芙蓉，天
船说