船说在两具温暖的男体之间，睡不着的我，指头轻抚着他俩胯间的肉肠、卵袋。 这麽硕大的体积，软软的长度几乎是我兴奋时的尺寸。他俩狂操後，睡死了似的，不晓得我摸遍他俩身上每一块刚才操死了我的肌肉，也摸遍了他俩胯间的一切，心里还是爱阿德，晓得几个钟头後，可能他会尴尬地把我推开，便搂着他，钻进他温热的怀里，小手抓着才刚气宇轩昂的恶霸。
突然脑袋里想起，谢夫始终不是同事，还好对付，可是阿德会不会从此避开我？甚至讨厌我？这个旅程怎样面对他？我杞人忧天的想着想着，小手里小德德的圆周突然膨胀起来，我吓了一跳，仰头看看他，才晓得是他睡着时的生理现象。我赶紧躲进被子里，开启手电筒，看着阿德胯间一跳一跳的男子气慨，正在膨胀伸长。虽然早已让这根操的心脏肺腑都翻转了，可就没亲眼看过它雄起的过程，看的心儿又再怦怦作跳。我轻轻抚摸着它，热热的棒身，特别粗大的龟头，我几乎又再渴望起来，「得」的一声，我关了手电筒，只让小手裹着它，感受它在手里一跳一跳的脉搏，直到它又再软下来....
铃铃铃铃铃铃铃铃铃铃铃铃铃铃铃铃铃铃铃铃....
小屁股突然被两只温热的大手掌抓着摇了摇....
「小可爱。起床了！喂..你再不起床，我要操醒你了！」
耳朵旁密密麻麻的胡子刮来刮去的，低沈雄厚的男声，我半睁着眼皮，皮肤贴着的男体实在温暖的不想醒过来。乍光乍暗的睡房里，晓得有人在走动，可不晓得是谢夫还是阿德搂着我。暖烘烘的男性体温，起伏的胸腹带给我睡摇篮似的安全感，让我再瞌上眼皮，一动不动。两条大手臂突然紧了紧，一对没有体毛的胸肌让我晓得搂着我的是阿德。我登时惊醒，小手推着他一对坚挺之中带着鼓胀感的胸肌...
「rhys...干麽？你睡的像只小猫咪似的..呵呵..好可爱啊.唔..脸蛋红的像个苹果..唔..」
「德....别啊.德.....」
有异想天便开（原创）301章完结篇–大师解谜（19）
「我们到这里来探访，顺道向高僧问问这儿趣怪的事情也好。」
在淡枝这个地方附近，谢夫抓着我的手，进了一所看来蛮宏伟的寺院。我本来是阿德的助手，现在活像变成谢夫的「小男友」，一脸腼腆的瞪着阿德，他却只是笑了笑，做了个鬼脸。三人跟着符敬克，徐徐走进寺院里。
这天还没光，刺骨的寒风活像从喜玛拉亚山脉吹过来似的，我裹在厚厚的御寒衣物里，身体温暖，脸颊却乾燥的一片桃红。谢夫以指背轻轻抚了我脸蛋，又再搂了我进怀里，阿德仍是坐在吉普车的後座，不过这次前後多了二辆吉普车，伴随着我们。让他俩操了多次，我还没睡个足够，趁早伏在谢夫怀里，睡个痛快的。车队到达目的地淡枝，各人改而步行，沿途疏疏落落的民房正门两旁，均绘着两根毕直的男性器官，有些绘的粗糙、有些更是火红的色泽，擎天喷出一两颗小蝌蚪似的东西，看的我脸蛋又再羞红了。
谢夫久不久指着某个方向，看到的尽是门框上、墙壁上的男性性徵，还跟阿德在偷笑，直到我们头一次看到有两根阳具茎干，竟然给绘了一根纤纤玉手抓着，活像手淫，这样明目张胆的在门外画上这图画，实在看的我心儿怦怦跳动。谢夫、阿德看到这两根东西的头头儿射出几条白色的虫虫，两人瞪着我，想入非非的坏笑着。想起昨晚的胡混，烧旺了的情慾使我抓着他俩的硬屌，爱不释手地上下抚摸，垂下头来不敢看着他俩。
「你刚才不是好端端的拍摄，不是好端端的替阿德预备麽？干吗听不到阿德的吩咐啊？」
进入了寺院，僧人引路，带着我们到了寺院大堂。阿德看到那儿宁静的环境，脑袋又出现慑服了他的影像，向我要些小器材，我却心不在焉，没理会他，惹得谢夫挖苦着我。
「没有啊...我.我..对不起！我没留意..」
有一位三十来岁的僧人，跟符敬克叽哩咕噜的说了好一顿，没完没了的。阿德懒的理会，拉着我到了寺院外庭一角，坐了下来。
「rhys。你想想。这儿拍摄远处的树林，你看到甚麽可以拍的？可以怎样拍？」
阿德双眼直瞪着前边远处，一动不动。这时寺院四周的气氛，除了几声嘤嘤鸟鸣，宁静的环境下，我俩的呼吸声也能听到。我往前看看，聚精会神的看了一会儿，只感到前边全是青翠的杉木，整整齐齐的，构图上确是一绝，不过还是拿不准阿德看到那部份，眼神竟然有股看到美女似的模样儿，让他无法不看。我摇了摇头，嗫嚅起来。以阿德的拍摄经验，早已锻链出一双慧眼，我这个初哥怎能跟他比拼，怎晓得他看到甚麽好影象好图案？
「你看看周围，再想想我刚才向你要的滤光片...这里的景象快要不一样了...」
阿德搂着我肩头，大哥哥似的表情，教导我对景物多点儿认识。对他无私的教导，我微笑着看看四周，感到一片极白的光线，从杉木林上透进来，让杉木的形态更凸出...
「你没看过雾？拿来！快要透进树林了。」
阿德从我手上拿过滤光片，迅速安在镜头上。我替他放好了三脚架後，提着自己的摄影机，不晓得待会儿他要拍甚麽。他却跑到草坪上，认清日光的方向，提着三脚架跑到他熟练的位置，有如行军打仗，先占了要塞阵地。
「呵呵呵..你干啥不跟着阿德拍摄，这里快要变成蓬莱仙境了。」
冷不防後面有人说话，我仰望着个子高大的谢夫：「为啥你也晓得？」
「呸！我不是摄影师麽？你要拍仙境，快跟我来！」
真想不到弗丹这个国家，天气变化多端，昨天汹涌而至的滂沱大雨，这刻竟然看到漫游天穹似的雾气，瞬间便透进远处的杉木林。谢夫一手卷起了我的身体，跑向阿德那儿。
「喂喂喂..我们来也！」谢夫喊着说。
刚跑到阿德身旁，我转身看看，杉木林处一片雾锁烟迷的仙境，阳光的方向还把烟雾从杉木树干间，透出一缕又一缕的白色光线，云雾随风飘动，宛如巨人在杉木林後搧着轻风。这样奇特的景观，不亚於蛾眉山的佛光吧？我愣愣的来不及反应，猛听的他俩的摄影机「叱吒叱吒」地响个不停。我才晓得自己心房还在狠狠跳动，立即俯仰在草坪上，拿稳了相机，三人不住的抓紧机会拍摄。只消一会儿，杉木林已经一片雾海，还向着我们这方向飘过来，阳光却把缕缕白雾照得在空气中烟消灰灭....
「嘿嘿嘿..没得拍了！」谢夫坏坏的压在我身上说。
「咿！你别压下来啊...」
“jeff…actyourage！”（谢夫..你该留意自己的行为啊！）
猛听的有人向我们这儿走过来，我别过脸，推了推谢夫，符敬克笑盈盈的边走过来边说：
“naviongwillshortlyeoverhere。pleasegobacktoyourseats。”（喇嘛那菲雍快来到了，请你们回到大堂等候吧。）
阿德看到浓雾已经遍布杉木林，再没甚麽可拍摄，便收拾起来。我尴尬地走到他身旁，替他收起三脚架...
「rhys..你别介意。谢夫素来贪玩，他不是故意讨你便宜...」
阿德边收拾，边轻声说着，我无奈地点头。昨晚他不是故意占我便宜麽？可又不能像个女生般忸怩叫喊，拿他没辙了。整个旅程就只有他俩，怎也不能对谢夫不理不睬。
三人走回寺院大堂，阿德一直观察，似乎每一件物件对他来说，也能拍个照似的，还在我耳旁问这件东西、那件物事应该怎拍。不晓得是否让他占了便宜，阿德似乎对我挺好的。谢夫跟符敬克谈着的时候，我拉了拉阿德的衣角，说：
「干麽刚才你晓得有云雾啊？」
「嘿..你要是走多了地方，一定晓得看天气变化。要是当风景摄影师，得要留意天气、光线、气候等等对拍摄主题的影响...嗯。你刚才拍了些甚麽，让我看看吧。」
阿德并不自鸣得意，难得有人提点，把摄影机交到他手上。
「咦！你这帧挺好啊。你看！」
「我不晓得。我只不是不住的按快门，晓得云雾快透进树林里啊..」
「摄影有时候得要碰碰运气..当然，有备而来，加上运气是必须的.嗯..我觉得你这帧可以尝试拿去参加比赛啊。」
「甚麽？」
其实这样的照片在网站上也时有机会碰上，来不及再向阿德提问，已经听到大堂走廊上，传来脚步声。大堂里的年轻僧人恭谨合什，迎接一位脸颊长长，梨眉艾发的喇嘛僧。那位喇嘛僧披着朴素的淡紫色、鲜红的僧袍，看来是弗丹国旗的颜色，也不见得他特别有架子，远远看到我们坐在大堂里，已经躬身微笑着，说：
“wele！nieetyou。”（欢迎！荣幸荣幸。）
符敬克向这位叫那菲雍的喇嘛，介绍我们一行三人。喇嘛僧看到只我独个儿坐在两位老外中间，不待符敬克介绍，便笑着说：
「你是中国人？在外国长大，对吧？」
我两眼瞪圆，想不到这里认识的人竟都会普通话。那菲雍看到我趣怪的表情，嘻嘻笑的说：
「本僧青年时期，走遍西藏，普通话算是过的去..嗯？你是在外国长大，对麽？」
「不是啦。我从香港来的。」
「呵呵呵呵..怪不得你长相不太像汉人。真难以想像你这年纪竟然是个摄影师啊...哈哈哈哈..」
那菲雍笑声豪放，整个寺院大堂嗡嗡作响，活像学会内功似的。一时之间，沈寂的大堂只有他宏亮的笑声。我赶紧说：
「我不是甚麽摄影师啊...我只是个助手吧了。你...」
突然想起人家是这寺院最高层次的喇嘛僧，「你」字刚说出口，吓的结舌起来，怕这个称谓，对他来说过份随便...
「小朋友。没问题啊。佛祖之前，众生平等，天地一体。我早年留学美国、法国，十年前才到西藏去，辗转游历，又来到弗丹潜修。有幸被委派到这儿来，当个西方人说的甚麽管理人，我才不介意人家怎样称呼我。嗯。你本来要说甚麽？」
那菲雍鉴貌辨色，一脸祥和，我才放心下来。
「我本来要说，你别误会。」
众人放声笑着，我也不晓得他们笑甚麽，尴尬的不再说话。谢夫眼见那菲雍一点臭架子也没有，便开门见山，向他问起来：
「我们到来弗丹之前，也听说过这个国家的传说。不过，想不到一看不得了，沿途上大大小小的房舍门口，画的尽是男性器官，甚至於窗框上、门锁。这天走过摊贩，竟然也有卖的。这麽开放的态度，几乎是我们外国人无法想像的。不晓得大师....」
那菲雍并没有尴尬，背过身来，轻叹了一声，徐徐坐在我们对面，幽幽的反问谢夫：
「哎...我在外国留学的时候，外地人也不见得守规守矩。本来..男欢女爱这回事是生命的延续，是上天的恩赐。不过我看..弗丹境内虽然到处都是男性的生殖器官，这儿却从来没有强奸案件，弗丹国的女性甚至不会像外国人一样大惊小怪地面对男性的器官。你能说出个原因麽？」
谢夫愣了愣，冷不防那菲雍反过来发问，活像拿弗丹跟外国作个比较。他一时想不出个原因，嗫嚅了好一会儿。阿德却猜着说：
「大师。我只是猜想，弗丹境内以佛教、觅宗、印第教最盛。国民一向民风朴素，外地素来形容弗丹国是最後的香格里拉，要不是弗丹人民本身素质淳朴，无欲无求，有罪案发生反而是滔天大罪。而且..弗丹千古以来，男主外女主内的传统，女性在家里就是王者，男女分担不同岗位，地位平等..嗯。不过我..我还是想不出为何弗丹的男女，怎会不觉得墙上的东西很..很诱惑，这对一般游客来说，实在是尴尬啊...」
「你说的对。弗丹正因为是个宗教极浓的国家，国王以至平民百姓虽然各有不同的宗派，基本上对物慾的要求等於零，这才能并存。至於你说看到的男性器官，一般百姓并不如外地人的想法....」
「哎呀！勃起来的东西在我们西方人眼里，还是有点禁忌，何况你们的国民绘的这麽..这麽栩栩如生的...」谢夫插嘴说。
「...不过你们都错了。」那菲雍直截了当的说，顿了顿才接续下去：
「一般人是因为听到其中一个传说...」
「那难道是宫尼这个僧人？啊..对不起。请大师继续说下去。」
谢夫突然想起符敬克解释过弗丹境内到处男性器官绘图的由来，忍不住又再插嘴。
那菲雍徐徐站起来，轻轻摇了摇头，示意在大堂里守候着的好几位僧人退避下去。 我瞟了瞟阿德，觉得喇嘛僧那菲雍这刻有点神秘。他一直不说甚麽，待得侍候的众僧人离去，才说：
「要不是我晓得普通话，我可不能跟你们直说，更加不能当着众僧说起这事。弗丹国民向来跟你们一样的想法，借用这传说，以为这是趋吉避凶的方法..你们外国人当然会觉得尴尬万分...嗯。你们都晓得宫尼这个十六世纪的僧人了。你们会不会相信这些传说？」
我们三人相顾而笑，看不出为何要当真。
「小朋友。你看过弗丹境内的男性器官绘图，你会相信这传说麽？」
我愣了愣，干麽先向我问啊？我摇了摇头，心想宫尼根本就是个淫僧，以涅盘为借口，愚弄弗丹妇女，还说他得道成仙，我才不相信这鬼话连篇呢！
「干吗你不相信？」
「那为啥我要相信？听来..听来这位僧人不规不矩..大师。对不起！恕我直言。天下间怎会有这样的方法，教人进入涅盘境界？换了在外地，他早就送到牢房里去...」
「那麽你俩呢？外国人会不会相信？」
「我..我也不相信。宗教向来不是这样子的，要是在美国，算是个邪教了...」
阿德也附和起来，只有谢夫却微微点头，说：
「传说有可能是真的。譬如说..各地民族的祖先均有洪水为患的传说。我到过许多地方拍摄，各地均找到不少酷似埃及金字塔的建筑。有时候，我深信现代人以为自己是属於某个民族，其实是同出一源。不过这些属於考古、人类学。大师。你认为真有宫尼此人麽？」
「哈哈哈..不是认为，是当真有啊。我在弗丹这十多年，呆在藏经阁里，尽览弗丹国的文献、古籍，甚至某些古卷也有记载宫尼这号人物.....」
我跟阿德吓了一跳，想不到宫尼不是传说的人物，猛听的那菲雍接续说：
「几年前我研究多卷古书，是当年宫尼的大弟子薛摩达笔录的，把古代弗丹语翻译出来传书，再传到这寺院里的僧人。这几本古卷是弗丹国瑰宝，也是这传说的起源....」
我越看那菲雍，越觉得他不像弗丹人。虽然他脸色黝黑，跟弗丹人天天在高原上接受猛烈日光，有谁不会晒出这身肤色来？
「大师..你..你好像不是弗丹国民啊！」
「哈哈哈哈..你怎会看得出来？我是受聘到这儿来宏扬佛法的..小朋友。你眼光也挺厉害，你怎猜到我不是弗丹国民？」
「大师刚才说来到弗丹十多年，那不是说你从外地来到弗丹麽？加上你说自己受聘..而且你.你要侍候的僧人回避，我猜猜吧了。」
「你猜对了。我本身是尼泊尔人，才不好跟不丹国民直说。嗯。刚才说到哪儿了？」
「大师。你刚才说，研究宫尼大弟子的古卷啊。」
「对对对。小朋友记心真好。嗯。宫尼不是虚构人物。至於他的行为，我不能批判，毕竟他在弗丹国民心目中，是个救国的大英雄.....」
「救国？」谢夫又再插嘴问起来。
「...不是麽？要是有人能制服祸国残民的妖魔，谁不会把他看成大英雄啊？」
那菲雍顿了顿又再说：
「我说我不能批判，就是因为我本身不是弗丹人，我只是潜修觅宗跟佛教的关系与奥秘。至於你们说的阳具绘画，我可以向你们解释一下。....当你们看到这些绘画，有没有留意它相同之处，或者是添加的东西？」
我愣了愣。干吗大师会拿这诱惑的图案，像小时候儿童杂志里的小游戏，还向我们问起来啊？
「嘿嘿嘿...太多了，才刚看到有一只手抓着的，我觉得太挑逗了..」
谢夫色色的眼神，瞟了瞟我，使我尴尬万分。
「这就是人本身的心魔了。要是心无邪念，看了等於没看。我正想解释这点，每事每物也有极相同之处...」
我突然想起了，这麽巨大的绘画，擎起的震撼性，早就刻在我脑海里：
「大师。是不是它们有些火焰绕着.绕着那...」
「你说的对。火焰烧着阳具是最多的。还有呢？」那菲雍祥和的说。
「哈哈..都是射精的。」阿德打趣地笑着。
「好。以我这好几年的经验，跟古卷的印证，为甚麽弗丹人全都以为这是趋吉避凶的吉祥物？...我可以跟你们说个清楚....」
那菲雍看了看符敬克，不晓得他愿不愿意听下去。谢夫抢着说：
「大师。他不懂普通话，他只是呆着等。你直说无妨。我们只想探过究竟...」
符敬克一直不晓得我们说话内容，谢夫便着他在大寺院的进门等候。三人静心恭听那菲雍的说话：
「我们刚才谈到绘在阳具周围的火焰，我印证过古卷的经文，最近的发现其实是代表妖魔的缠绕，并不是百姓说的甚麽火柱。弗丹百姓当年齐东野语，以讹传讹了好几个世纪，一直以为勃起射精的图案，就是宫尼这个僧人的下体，降魔伏妖的力量。可是我从古籍之中一一印证，这根本是另一回事。不过这事容後再谈，我先说这根火柱本来的意思，它的起源吧。
这根阳具本来就是要提醒男性，勿以这天赐的器官，变成自身的一种放纵、自大、狂妄。简单点说，阳具绘成翘翘弯弯的，就是要去除男性因为这东西而自大放任，并不是你们所想的吉祥物，又或者是性狂欢之类的错误观念。男性若能好好记住这点，不在性方面乱来，他们对社会的贡献与创造，必定较现在更好。反过来说，男性若把这天赐的动力变成不可收拾，无法控制的情慾，最终只会让男性堕落，拖垮了自己，也拖垮了国家。这些绘画本来的意思就是提醒男性好好控制内心的慾念。
这点跟我在印度研修时的佛学很相似。印第佛学里，向来导人把慾念化为无有，将人类兽性的一面驯服，才能在灵性上更上一层楼。相反，让慾念随己而生，只会使人颓坏，无法自拔。我好几年前跟弗丹研究中心探讨过这个图案的起源，得出的结论是，这图案并不是提醒男性的权力象徵，反而是警告男性的慾念。可是这点跟印第教背道而驰，他们反而相信男性有绝对的权力，才导致他国男尊女卑。」
细听之下，彷佛喝了一记当头棒。我不是因为看到男生强壮的肉体、胯间威风凛凛的性器官，产生了爱慾甚至渴望这根东西麽？照喇嘛僧这样说，那我算是掉进了这慾念的圈套，不能自拔了麽？
「不过你们邻近的国家，远的不说，就说尼泊尔、孟加拉，也没有这种阳具崇拜的现象；至於印度，我更加没有看过。那为甚麽弗丹会流传这种风俗？」
阿德大惑不解的问起来。
「你错了。印度北部、尼泊尔交界一带也有性器崇拜的风俗。这点我早有研究，弗丹人在信奉佛教以前，他们的宗教主要源自古代的邦习俗。邦是古代社会里最常见的宗教仪式，遍及中东、小亚细亚，远至东欧。古代主要是男性作业的社会，为了提高男性本身的优越地位，宗教里渗进崇拜阳具，仪式主要是祈求收成、畜物的繁衍、两性的繁殖能力，这也不大奇怪。弗丹人改信藏教後，因为有这种习俗的残余观念，加上宫尼这位修行觅宗的救国英雄，才会衍生了火柱这根东西。到後来，在添布区卢比斯巿，竟然有寺庙放了一根巨大的阳具形状的东西，象徵繁殖力的旺盛，惹的不少百姓赶往参拜。弗丹人眼见寺院也供奉，以讹传讹的认为在家门口旁绘上这根东西，就能驱除妖魔，带来好运。唉..现在，你们晓得弗丹为何有这麽多的阳具图案了。」
「那..大师。干吗你会称宫尼是救国英雄啦？」
我还是不晓得为啥弗丹人对宫尼的作为视之为英雄，忍不住问起来。
「唉！这几年的研究还是没大进展，我不能随便评论宫尼，甚至推翻他拯救国家的所为。宫尼这号人物不好随便批评，若是弗丹人，我也可能不喜欢外人批判他。弗丹百姓早已根深柢固的相信他当年打败了妖魔，得道成仙。至於他遗留下来的好几卷藏学古籍，里面大量虚无的境界，究竟是他酗酒入魔，还是真的到了涅盘境界，我还要花上好些时间，找出文字的真确性与学术性....」
「这位僧人干吗当年会说自己以性器官慑服了妖魔呢？对出家的僧人来说，这话似乎坑人呢！」
阿德放胆地问起来。
有异想天便开（原创）302章完结篇–男女共修（20）
那菲雍微笑着说：
「这跟历史有关，我跟你们说了。弗丹跟西藏一山之隔，古时候许多僧侣为了宏扬藏法，到处讲学，这跟你们传教士都是出於一份拯救世人之心。宫尼当年到西藏所学的正是喇嘛教其中一派。这一派所教的藏学...我只能说我并不认同他们的行为。这派的上乘藏学，是修炼甚麽男女在交合里共修，共同达致...小朋友。你成年了没有？」
我吓了一跳，晓得大师要说起男女床第间之事，赶紧说：
「我快十七岁了，学校也有性教育课。大师不妨直说啊！」
喇嘛僧笑了笑，顿了顿才说：
「男女共修顾名思义就是男女在交合中一起修炼到所谓明心见性的境界。男方靠着女方的身体，提升至根刚界。这一派的僧侣会透过交合，训练男方下体金枪不倒，甚至一直不泄精，聚集能量，以达天庭，能够修到交合之间全不泄精，即是修到无视众生情慾，这人便修成佛身。宫尼当年就是学了这一派，是以回归弗丹，跟弗丹妇女不住的交合，还说能带她们到涅盘境界....」
「这样的鬼话怎会有人相信？」阿德忍不住插了嘴。
「嘿嘿..你忘记了古代社会女性的地位低微，也大多不像西方国家讲究寻根究柢，妇孺之辈识字的更加不多，这才会容易误信。况且...我还在寻找证据。」
「甚麽证据啊？」谢夫扬起眉头问着。
「你们相信他以性器官降魔伏妖吗？」
我们三人都摇了摇头。那菲雍说：
「宫尼当年以高僧的名头，在境内到处寻觅可供男女共修的少女，他已经得到了美色、酒气，照这样说，如果他只是贪图这些，他根本用不着说自己能以性器官击败恶魔...」
「要是他吹嘘自己能带人往涅盘，夸大自己的能力又有何不可？到时候所有人对他奉若神明，这才好办事啊！」
我也忍不住要诋毁一下这个淫僧。
「小朋友有所不知。不过你的观点也对，只是片面了点儿。我正在研究的，就是古籍里的真伪。我刚才说过，最近研究发现，围绕着阳具的火焰其实是妖魔缠身，讽刺的是百姓还以为是吉祥物。就是因为佛典跟藏学里某些节录，跟宫尼说的颇有相似之处，再加上火焰本来在邦的习俗里是妖魔的象徵，这就是我为何要研究它们之间的关系，跟宫尼的传说到底有没有抵触....嗯。我再跟你们说说本来的佛典。你们听了之後，或许多多少少有点头绪。
佛教楞严经卷中有云：阿难当知，是十种魔，於末世时。在我法中，出家修道。或附人体，或自现形。皆言已成，正遍知觉。赞叹淫欲，破佛律仪。先恶魔师，与魔弟子，淫淫相传。如是邪精，魅其心腑。近则九生，多逾百世。令真修行，总为魔眷。命终之後，毕为魔民。失正遍知，堕无间狱。世人都说，万恶淫为首，这是佛祖劝导出家人要防避淫行。不过这段佛典里透露了佛祖的预言...」
我们三人听的呆头呆脑，正要向他询问，那菲雍便说：
「这事我还没证实，不妨跟你们说。佛学向来戒淫邪女色，不过觅宗却有这门男女共修法，从印度教其中的坦图拉瑜珈派而来，说这样修炼能直登佛身。佛海无涯，古代社会的僧侣有谁听到这法门，不想尽快直修至天庭，不再轮回？当年宫尼说自己已经得道，就看他是自吹自擂，甚至说自己打败了女妖魔，事情本可告一段落。不过他大弟子笔录下来的摘要，却透露了宫尼成仙之前，说了一件关乎弗丹国存亡的预言。这段笔录跟我刚才说佛书里的末世有点相同之处。就是女魔会化身成形，肆虐境内....大部份修行较高的僧侣对於这段经文深信不疑，彷佛西方圣经里的末世预言，对藏教来说，实在不能掉以轻心。所以在我没把握找出证据之前，不敢在本教里，推翻这位救国英雄的所为。」
「大师。那究竟是甚麽预言？百姓真的相信麽？」
我根本不明白他叽哩咕噜咕噜的说甚麽佛理，好奇地问起来。那菲雍捋着胡须，表情彷佛哲学家似的苦恼：
「百姓大概不晓得，只是国内的僧人大多也看过，或许听过这预言。宫尼当年以男女共修绝学，以根刚不坏之躯，驱邪逐魔，得道涅盘。可是他曾经跟大弟子说过，他击败的女魔几个世纪後会化身为男性，到时候女妖再现魔力，弄得境内男性，沈迷於交合的欢愉里，不能自拔，举国变成魔民。这骇人听闻的遗言在这弹丸之国里，实在吓坏了僧侣。世人向来不容许同性恋行为，要是女妖化身男性，弗丹国的男生不全都死在羞辱之下，不得轮回，堕进地狱里去受苦麽？....」
阿德听到这里，表情有点尴尬起来，害的我想起昨晚跟他俩的丑事，更加不敢看谢夫一眼。
「...我来到这里，一直研究宫尼大弟子的笔录，直到卷末的时候，看的眼花撩乱，不明所以。某天跟其他高僧谈论之下，才晓得这卷是宫尼修炼男女共修的上乘法门，还说这几卷古籍，一直手抄相传至今，就是盼望後人有能力者，依法修炼，待女魔的男身出现，再以根刚法降服妖魔，免得弗丹国的男性全都死在她魔掌之下。这些年僧侣一直印证佛典楞严经跟宫尼的古卷，对末世女魔再现，深信不疑。本来我是半信半疑，可最近研究邦的习俗，发觉火焰图案，绝大部份跟妖魔有关，而火焰烧着男根，宫尼遗留下来的这暗示，可不是言之凿凿？」
那菲雍一脸忧心忡忡，谢夫却打趣地反问：
「哈哈..大师刚才说甚麽有能力者，是僧人还是一般百姓啊？出家僧人不是严守戒律麽，怎会在性这事上随便啊？」
「这也不一定是本地人。因为宫尼说的末日，意味着整个人类历史，跟西方人圣经上的末世预言同出一辙。试想想妖魔歼灭了弗丹，准会到处横行。如果宫尼跟佛典的预言大有关系，这不是世界末日麽？老实说，我刚刚提及过的坦图拉就是修炼这门我教不认同的男女共修，最近我甚至听闻有些寺院的僧侣在山区地方，秘密找人修炼这法门...」
「嘿嘿嘿..我想我跟阿德也可以参加修行了...」
谢夫竟然在喇嘛僧前胡扯起来。
「你...想说甚麽？」那菲雍听到谢夫口出狂言，表情有点鄙视地反问。
「大师。要打败女妖的男身，这位英雄当然要天赋异禀，活像墙上画着的那样啊。这世界上我相信只有黑种人跟白种人才有这能耐啊..哈哈哈哈..」
谢夫还是当着那菲雍面前，口不择言的胡扯。
「你以为身怀巨根就可以打败女妖麽？」那菲雍正色的说。