船说似。 所有的图形都具有若干基本的要素④
搭乘颠簸摇荡的小飞机盘旋在高空中，我忽然想起，直到2o世纪人类学会飞行后，纳兹卡线条图形才开始被正确地辨识出来。16世纪末叶，名叫路易土狄蒙松Luisdemonzon的地方行政司法长官，是第一位亲眼看到这些神秘的〃沙漠印记〃的西班牙人。他不但带回目击报告，也搜集了跟纳兹卡图形有关的〃维拉科查人〃各种奇异传说⑤。然而，直到193o年代，秘鲁都利马Lima和南部城市亚雷奇帕areguipa之间的定期班机通航后，世人才蓦然现，全世界规模最大的平面艺术作品，竟然存在于秘鲁南部的荒原。航空工业的展，让凡人飞上天空，像诸神一样俯瞰世人前所未见的一幅幅炫奇、美丽的图画。
罗道夫驾驶西斯纳小飞机，绕着地面上的猴子图案盘旋一周。这只体形庞大的猴子，是由一连串谜样的几何图形构成的。如此设计出来的图样，给我一种难以言喻的诡异感觉：它看起来十分复杂，可是，不知怎的，却具有一种魅人的、近乎邪恶的力量，使人忍不住盯着它看。猴子的整个躯体是用一根连绵不绝的线条描绘成。这根线条蜿蜒攀上阶梯，翻越金字塔，钻过一系列锯齿形的障碍，进入一座螺旋状的迷宫猴子的尾巴，最后转化成一连串星形的曲线。这个图形如果画在一张纸上绝对是一幅旷世杰作，可是，这里是纳兹卡沙漠在这儿，他们做任何事情都是大手笔、大规模的，而这只猴子的身体至少4oo英尺长、3oo英尺宽
制作这些线条的人，就是制作地图的人吗
为什么他们会被称做〃维拉科查人〃呢
注释：
1莫里森与霍金斯教授通往诸神之路，21页。Tonymorrisonithprofesera1ds．haking，pathaystothegods，Book，1979，p．21．亦见魏斯伍德编秘境地图集，1oo页。Jenniferestood，ed，Theat1asofmyteriousp1g，London，1987，p、1oo。
2通往诸神之路，21页。
3笔者曾于信函中和皮鲁格博士讨论这个问题。
④玛丽亚雷施沙漠中的奥秘，58页。mariaRethedesert，nazca，peru，1989，p．58．
⑤1586年，狄蒙松担任纳兹卡附近鲁卡纳斯Ras和索拉斯saras地区的行政兼司法长官corregidor。见通往诸神之路，36页，以及秘境地图集，1oo页。
第5章古印加人的踪迹
人类历史上，许多文物、纪念碑、城市和神殿，在岁月的摧残下消失无踪，而最具弹性的宗教传统却一直留存下来。这些传统，不论是记录在古埃及的金字塔经文，或是表现在希伯来人的圣经或印度人的吠陀经，都是人类创造出来的最不朽的东西：它们载运着人类的知识，航行在时间的长河中。
秘鲁古老宗教传统的最后守护者是印加人。1532年，西班牙人征服秘鲁。往后3o年中，印加人的信仰和〃偶像崇拜〃习俗被〃连根铲除〃，他们的财宝被洗劫一空1。幸而，在印加传统被彻底遗忘之前，早期的一些西班牙旅客用文字将它的精髓记录下来。
尽管当时很少人注意这件事，一些印加传说确实提到，好几千年以前，秘鲁曾经出现一个伟大的文明。在当他父老的记忆中，这个文明是维拉科查人创建的，而这个神秘的族群据说就是纳兹卡线条的绘制者。
〃大海的浪花〃
西班牙〃征服者〃抵达时，印加帝国的疆域涵盖南美洲的太平洋海岸和安第斯山区，从北边的厄瓜多尔，经过秘鲁全境，向南延伸到智利中部的毛尔河mau1eRiver。贯通这个大帝国的是一个庞大、精良的道路系统：两条平行的纵贯公路，长达36oo公里，一条沿太平洋海岸南下，另一条穿过安第斯山区。这两条通衢大道路面铺得十分平整，无数横向道路贯穿其间。此外，这两条公路也展现出一些设计和工程上的特色，格外引人瞩目，诸如悬空的吊桥和穿过石崖的隧道。创造这个公路网的显然是一个科技进步、纪律严明、格局恢宏的社会。具讽刺意味的是，这个公路网后来竟然成为侵略者的帮凶：法兰西斯科皮泽洛Franciscopizarro统率的西班牙军队入侵秘鲁时，利用四通八达的道路系统，长驱直入印加帝国的心脏地带。
印加帝国的都是库兹科coZco在当地的奎楚亚Quechua方言中，它的意思是〃大地的肚脐〃。根据传说，建立这座城市的是太阳神的两个儿子：曼科卡帕克mancocapac和玛玛欧克罗mama1o。秘鲁的印加人虽然祭拜被称为〃印帝〃Inti的太阳神，但他们最崇敬的却是另一位神祗。这位神抵是〃维拉科查〃；以它为名的那个族群，据说就是纳兹卡线条的绘制者。维拉科查这个名字，意思是〃大海的浪花〃2。
巧的是，希腊神话中的爱神阿芙萝黛aphrodite是在海中诞生；她被取名为阿芙萝黛，因为〃她是浪花希腊文为aphros形成的〃3。这当然是纯粹的巧合。在安第斯山区居民心目中，维拉科查一直是百分之百的男性。关于这位神祗的身世和来历，我们所知仅仅这一点。没有一位历史学家知道，西班牙人侵占秘鲁之前，崇拜维拉科查的教派究竟已经存在多久。这个教派似乎一直存在；事实上，早在印加人将它纳入创世神话，并且在帝国都库兹科为它建造一座大庙之前，种种证据显示，大神维拉科查已经受到秘鲁漫长历史中的所有民族膜拜。
维拉科查的城堡
离开纳兹卡高原几天后，我和桑莎来到库兹科城，寻访那座兴建于前哥伦布时期，奉祀维拉科查神的大庙。这座名为〃科里坎查cha的庙宇早已消失无踪。更精确地说，它是被埋在后来兴建的几栋房屋下面。西班牙人保留它那异常坚固的印加式地基和围墙下端，在其上建造一座宏伟的、殖民地式的大教堂。
迈步走向教堂大门的当儿，我想起那座曾经矗立在这里的印加神庙。据说，整栋庙宇覆盖着7oo多片黄金每片重达2公斤，宽阔的庭院栽种着好几畦黄金打造的玉米④。这使我联想到耶路撒冷城的所罗门神殿。根据犹太经文记载，这座庙宇也用金片装饰，旁边也有一座栽种着金树的神奇果园⑤。