船说白神与石脸，62页。
⑦墨西哥金字塔的奥秘，347页。
⑧拉路斯最新神话百科全书，439页。neLarousseencycIopaediaofmytho1ogy，pau1ham1gn，Iondon，1989，p．439．
⑨詹姆士拜札神王与巨人，2o9页。JsmesBai1ey，Thegod－kingsandtheTitans，hodderandstoughton，London，1972，p．2o6．
⑩白神与石睑，3738页。
⑾神王与巨人，57页。
12墨西哥．194195页。mexetpub1e；austra1ia，1992；pp。194－5．
⒀古代墨西哥和玛雅人的神祇与象征，185、188189页。
⒁拉路斯最新神话百科全书，437页。
⒂刘易斯史宾斯墨西哥的魔法与秘术，s1页。Leisspedmysteresofmex，1922，p．s1．
⒃拉路斯最新神话百科全书，437页。
⒄白神与石脸，13914o页。
⒅羽毛蛇与十字架，35、66页。
第15章墨西哥的通天塔
我们开车从图拉出，朝向东南方行驶，沿着一连串杂乱无章的高公路，穿过都墨西哥城mexicocity郊外那一片迷濛呛人的污浊空气，然后一路攀升，进入松林遍布的山陵，经过白雪皑皑的烟峰火山popocatepet1，行驶在田野中一条浓荫夹道的公路上。
傍晚时分，我们抵达卓鲁拉瞩ho1u1a。这个死气沉沉的小镇，人口虽然只有1。1万，市中心却有一个宽阔的广场。我们往东行驶，穿过狭窄的街道，越过一条铁路，把车子停在印第安人称为〃特拉契哇泰泊特尔〃T1ahchiua1tepet1的〃人造山〃阴影下。我们此行的目的就是为了瞻仰这个古迹的风采。
这座巨型建筑物，号称古代世界规模最庞大的工程计划之一。它一度是奉祀和平之神奎札科特尔的圣殿，如今却被天主教占据，在其上兴建一栋装饰华丽的教堂。这座古建筑的地基占地45英亩，高21o英尺，在规模上过埃及的大金字塔3倍。在岁月的侵蚀下，尽管轮廓已经变得模糊，周边也长满野草，但依稀可以看出，它原本是一座宏伟、庄严的古巴比伦式宝塔Ziggurat，拥有四道整齐峭直的〃阶梯〃，直达云霄。宝塔的底部，每一边几乎长达半公里。 虽然饱受践踏凌辱，但这座古建筑仍旧保持它的尊贵和美。
蒙尘的古迹并不会永远保持缄默。有时候它会向世人倾诉。这会儿站在宝塔下，我仿佛听到了它的心声。当〃征服者〃柯特兹heancortez率领西班牙军队横扫墨西哥，〃铲除一个文化，如同一个路人随手拆下路边一朵白日葵〃时1，这座宝塔目睹墨西哥人民遭受的身心创伤和屈辱。当时的卓鲁拉城是一个伟大的宗教圣地，拥有1o万人口。为了彻底消灭墨西哥的古老传统和生活方式，征服者挖空心思，想尽办法糟踏奎札科特尔的圣殿。这帮人最后想出一个伎俩：把矗立在宝塔顶端的圣殿整个砸掉，在原址建造一间教堂。
柯特兹和他的手下不过是一小撮人，而卓鲁拉城却有1o万居民。然而，当这支西班牙军队开拔进卓鲁拉城时，他们却拥有一个重大的战略优势：这群皮肤白晳、满脸胡须、身披铠甲的外乡人，在墨西哥土著看来，简直就是古老传说所预言的天兵神将当初〃羽毛蛇神〃奎札科特尔离开时，曾经向百姓许诺，总有一天他会带着徒众〃渡过东海〃，回到墨西哥2。
在这种期待心里下，纯真老实的卓鲁拉居民竟然让西班牙军队攀登上宝塔的阶梯，进入神殿的正院。在这儿，一群群打扮得花枝招展的女郎轮番唱戏，演奏各种乐器，欢迎远来的贵宾。仆役穿梭酒席间，端来一盘盘面包和精心烹调的菜肴。
一位西班牙编史家目睹事件的过程。根据他的记载，全城百姓不分贫富贵贱、男女老少，齐聚神殿前，〃身上并未携带任何武器，脸上挂着欢欣的笑容，争相挤进神殿大门，准备聆听白人贵宾的演讲〃。西班牙人利用镇民们的纯真无知，趁机关闭和封锁神殿所有入口，然后出其不意拔出佩剑，刺杀热诚招待他们的主人3。在这一场血腥屠杀中，总共有6ooo人被杀④。西班牙人的残暴野蛮，比起举行杀人祭神仪式的阿兹特克人实在不遑多让。〃卓鲁拉镇民措手不及。他们身上并未携带刀箭和盾牌，无从抵抗西班牙人。就这样，他们一个个糊里糊涂送了命。他们上了西班牙人的当，成了冤死鬼〃。⑤
具讽刺意味的是，征服秘鲁和墨西哥的西班牙军队，都受益于土著间流传的神话：一位皮肤白哲、满脸胡须的神祗总有一天会回来。如果这位神祗是一个被神化的凡人，那么，他必定是一个文明的、正派的人物，或者，更精确地说，两个背景相似的人物，一个在墨西哥活动，成为后来的神祗〃奎札科特尔〃，另一位出现在秘鲁，成为〃维拉科查神〃。入侵的西班牙人，在相貌上酷似这两位早他们来到美洲的白人，这使得他们征服美洲的计划进行得格外顺畅。然而，跟这两位仁慈、睿智的先辈不同的是，征服安第斯山区的皮泽洛将军，和蹂躏中美洲的柯特兹将军却是两只饿狼。一路挥军进击，他们张开血盆大口，吞噬落入他们手中的土地、人民和文化。他们几乎摧毁了一切