闪文书库

阅读记录  |   用户书架
上一页
目录 | 设置
下一章

第 36部分阅读(2 / 2)

加入书签 | 推荐本书 | 问题反馈 |

第3o章宇宙树和诸神的石磨

在他们合著的一部博大精深的巨著哈姆雷特的石磨中,桑提拉纳和裁程德两位教授提出一连串神话和图像学证据,试图证明一个奇异的事实。由于某种神秘的原因,在历史上的某个时期,流传在世界各地的一些古老神话被〃推选〃出来,作为一种媒介,以传达一组繁复的、有关分点岁差的天文数据资料〃推选〃是挺耐人寻味的说法。一位研究古代测量制度的专家指出,这项惊人的理论势必在学术界〃掀起一场哥白尼式的革命,改变目前我们对人类文化展的看法〃1。

哈姆雷特的石磨出版于1969年;2o多年后的今天,这场革命却还没有生。在这段时期,这部著作既未广泛行,也未受到研究远古文化的学者应有的重视。造成这种现象的,并不是著作本身的问题或缺点。诚如康乃尔大学公共行政教授柏纳尔martinBea1指出的,真正的原因是:〃很少考古学家、埃及学家和古代史学者具有充分的时间、心力和知识,探究桑提拉纳提出的非常专业的论点。〃2

桑提拉纳的论点,主要牵涉到世界各地古代神话中反复地、持续不断地传达出来的〃岁差讯息〃。诡谲的是,这些神话中一再出现的许多关键意象和象征尤其是跟〃天堂的失序〃有关的那些也出现在本书第24、25章所探讨的古代世界大浩劫传说。

例如,在北欧神话中,我们看到被诸神禁锢的恶狼芬里尔Fenrir终于挣开锁链脱逃:〃它抖一抖身上的皮毛,整个世界都跟着颤动。白杨树'伊格德雷西尔'yggdrasi1从树根一直震颤到树梢。山崩地裂地球开始变形。星星在天空飘荡。〃

桑提拉纳和戴程德认为,这则神话揉合两个主题:一是大家耳熟能详的〃灾变〃主题,一是表面看来毫不相干的〃岁差〃主题。一方面,我们看到地球上生一场大灾难,其严重程度甚至过圣经中的洪水;另一方面,我们现天堂也陷入骚乱中:飘荡在天空的星星〃纷纷坠落进无底深渊〃3。

这类天文意象,一再出现于世界各地的神话,彼此之间差异极为微小。哈姆雷特的石磨的两位作者认为,这种神话〃可不是寻常说书人讲述的那种故事〃④。北欧的神话描述恶狼芬里尔的脱逃和白杨树的摇晃之后,接下来就是向我们报告,诸神分成两个阵营,展开一场圣经启示录式的最后决战。在这场惊天动地的惨烈战斗中,代表〃秩序〃的一方从英灵殿Va1ha11a出征:

我看到,英灵殿墙上

装设着五百四十座门;

八百壮士穿过每一座门,

开拔到前线跟恶狼决战⑤。

轻描淡写的四句诗,却具有一种幽秘的魅力。我们读到这里,忍不住停顿下来,仔细数一数从英灵殿每一座门开拔到战场的壮士:54ox8oo=432ooo。这就是英灵殿全部出征战士的总数。在本书第31章中我们会现,在数学上,这个数目和〃岁差〃这个天文现象有关。它出现在北欧神话中,不太可能是偶然的巧合,尤其是在举出这个数目之前,诗人刚提到〃天堂的失序〃星星脱离它们在天空中的位置,开始四处飘荡。

要了解这究竟是怎么回事,我们得先弄清楚,桑提拉纳和戴程德现的古老〃讯息〃所使用的基本意象。这个意象,将夫球的光亮圆顶转化成一部庞大的、错综复杂的机器。就像一个水车轮、搅拌器、漩涡或圆石磨,这部机器不断地旋转,无休无止。太阳随时校正它的运转;在一年的行程中,太阳是轮流在黄道带十二星座中升起的。

一年的四个基点是春分、秋分、夏至、冬至。在不同的基点,我们看到的太阳是在不同的星座中升起以目前为例,春分时节太阳在双鱼座中升起,秋分在处女座中升起,冬至在双子座,夏至在射手座。过去2ooo年间,每年这四个时节,太阳都是在那四个星座中升起,从不曾改变过。上文提到,由于〃分点岁差〃的关系,在不久的将来,春分点会从双鱼座转移到宝瓶座。这个现象生时,代表其他三个基点的星座也会跟着改变从处女座、双子座和射手座转移到狮子座、金牛座和天蝎座。这种情况就仿佛一部庞大的宇宙机器笨重地换档一般。

桑提拉纳和戴程德解释,北欧神话中那株名为〃伊格德雷西尔〃的白杨树,就像一个石磨的轮轴;在古代的科学语言中,它〃代表世界的轴心'这根轴子从地球向外延伸对北半球的观测者而言,一直通到天球的北极:

一般人会直觉地以为,这个轴子是一根直立的支柱这样的想法未免太过简化。在神话的体系中,我们最好不要把轴子看成单独的一根直线,而应该连同它的框架在内,把它视为一个整体一看到半径,我们会立刻想到圆圈;同样地,这根轴子会让我们联想到天球表面的两个关键性的大圆圈天文学上所谓的二分圈equinoctia1co1ure和二至圈so1stitia1co1uer6。

二分圈和二至圈是天文学家假想的圆圈,在天球北极相交,连结地球绕太阳轨道上的两个分点即它在每年3月2o日和9月22日所在的位置,以及两个至点6月21日和12月21日。这就意味:〃极轴的旋轴绝不能脱离跟随它在天空中移动的两个大圆圈。框架和轴心是结合成一体的。〃⑦

桑提拉纳和戴程德提醒我们,这样的一幅天象图所呈现的并不是一种信念,而是一种寓言。他们一再指出,古代天文学家并不真的把宇宙看成这个模样两个相交的圆圈组成天球框架,从一根轴子上悬吊下来。它只是一种〃思维工具〃;聪明的人通过它就可以破解神话中暗藏的密码,找出里头蕴含的分点岁差天文讯息。

就是这么一种思维工具,以各种不同的形式,不断从世界各地的古老神话中冒出来。

磨坊的奴隶

中美洲流传的一则神话提供我们另一个例证,显示岁差神话和灾异神话之间的确存在着奇异的、象征的〃交叠〃现象。16世纪西班牙学者狄亚哥迪兰达diegodeLanda转述这则神话:

这个民族〔玛雅人〕奉祀的诸多神祗中,有四位被他们称为巴卡布Bacab。根据他们的说法,上帝创造世界时,把这四个兄弟安置在地球的四个角落,让他们支撑起天空,防止它崩塌。他们说,世界被洪水淹没后,巴卡布兄弟趁机脱逃。⑧

桑提拉纳和戴程德指出,玛雅族的天文学家兼祭司根本不相信地球是扁平的,具有四个角落的。他们认为,四个巴卡布神的故事,是被用来当作一种科技寓言,借以探讨〃分点岁差〃这个天文现象。简言之,巴卡布四兄弟代表的是占星时代的座标体系。他们象征天文中的二分圈和二至圈,将四个星座连结在一起,而这四个星座,正是22oo年周期中,每年春、秋分和夏、冬至太阳升起的地方。

当然,大家都知道,每当宇宙星体的运转〃换档〃时,旧的时代会崩溃,新的时代会诞生。这些都是我们经常在神话中看到的岁差意象。比较特别的是,船说

上一页
目录
下一章
A- 18 A+
默认 贵族金 护眼绿 羊皮纸 可爱粉 夜间